« 225 » المقرئ الأعرج حميد بن قيس أبو صفوان المكيّ الأعرج المقرئ . قرأ على مجاهد ختمات ، وتصدّر للإقراء وتوفي في حدود الأربعين والمائة ، وروى له الجماعة . وقال سفيان بن عيينة : كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم « 1 » - يعني أهل مكة - وكانوا لا 75 ب يجتمعون إلا على قراءته . ولم يكن بمكة أقرأ منه ومن عبد اللّه بن كثير . ومات سنة ثلاث أو اثنتين وثلاثين [ ومائة ] « 2 » . « 226 » أبو هانئ المصريّ حميد بن هانئ الخولانيّ المصريّ ، أبو هانئ . صدوق روى له مسلم والأربعة . وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومائة .

--> ( 1 ) معرفة القراء للذهبي : أحيلهم . ( 2 ) زيادة يقتضيها السياق . - والبخاري ج 1 / ق 2 / 346 رقم 2700 ، والجرح والتعديل 3 / 230 رقم 1011 ، والتقريب 1 / 204 رقم 615 ، وطبقات ابن سعد 7 / 231 ، والمغني 1 / 195 رقم 1785 ، وتهذيب التهذيب 3 / 51 رقم 87 ، وميزان الاعتدال 1 / 616 رقم 2345 ، وطبقات خليفة 1 / 509 رقم 1750 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 90 رقم 346 . ( 225 ) ترجمته في البخاري ج 1 / ق 2 / 352 رقم 2719 ، والتهذيب 4 / 462 ، والتقريب 1 / 203 رقم 608 ، وطبقات خليفة 2 / 707 رقم 2560 ، وطبقات ابن سعد 5 / 476 ، ومشاهير علماء الأمصار 210 رقم 1138 « مات سنة ثلاثين ومائة » . وخلاصة تذهيب الكمال 1 / 260 رقم 1656 ، والجرح والتعديل 3 / 227 رقم 1001 ، ومعرفة القراء للذهبي 1 / 80 رقم 20 ، والمعارف 227 ، 530 ، وتهذيب التهذيب 3 / 46 ، وتاريخ خليفة 2 / 599 ، والمغني 1 / 195 رقم 1782 ، وطبقات القراء للجزري 1 / 265 رقم 1200 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 170 رقم 135 ، وميزان الاعتدال 1 / 615 رقم 2341 ، وتهذيب الكمال 1 / 338 « في وفاته اختلاف » ، والعبر 1 / 222 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 91 رقم 348 . ( 226 ) ترجمته في خلاصة تذهيب الكمال 1 / 261 رقم 1662 ، والبخاري ج 1 / ق 2 / 353 رقم 2720 ، والجرح والتعديل 3 / 231 رقم 1012 ، والشذرات 1 / 211 ، والتقريب 1 / 204 رقم 612 ، وتهذيب التهذيب 3 / 50 رقم 86 ، والعبر 1 / 193 ، وحسن المحاضرة 1 / 273 رقم 131 ، والجمع بين رجال -